
Deze vijfde brief van mijn hand is mijn laatste in onze publieke briefwisseling. Sommige lezers hadden gehoopt nog tal van vragen beantwoord te krijgen, maar dat was niet onze intentie met deze exercitie. Ons doel was in openheid en kwetsbaarheid iets te laten zien van de verschillende overwegingen die ook binnen het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond leven als het gaat om de plaats, de betekenis en de toekomst van Israël.
Het is goed om de briefwisseling ook weer af te ronden. Want hoe verder we komen in ons gesprek, hoe meer ik bij mezelf bemerk dat het niet alleen ons Bijbellezen raakt, maar ook een heel andere laag diep vanbinnen, namelijk wat emotioneel en op het niveau van het hart is losgemaakt in de ontmoetingen met Joden in Nederland én in het beloofde land. “Am Yisrael Chai!”
Toen ik vorig jaar in oktober voor de tweede keer in Israël mocht zijn en proefde wat 7 oktober 2023 heeft teweeggebracht, ben ik opnieuw intrinsiek geraakt. Het volstrekt unieke van dit volk; de hartstochtelijke gebedsuitingen bij de Klaagmuur tot Hem, van Wie we zingen: “deze God is onze God” (Ps. 48:6 ber.); de haat tegen Joden, nog meer voelbaar als je in Israël bent; het diepe besef dat “God, onze Zaligmaker” (1 Tim. 1:1) dít volk uitverkoren heeft om Zijn openbaring de wereld in te brengen, culminerend in de komst van de Zoon, toen en daar, als Jood… Dat alles en nog veel meer dringt mij tot in het diepst van mijn bestaan om Gods weg met het volk van Israël ook nu te eerbiedigen. En om afstand te nemen van alles wat de unieke plek van ‘Gods eigendom’ (Jer. 10:16) ontkent, negeert of problematiseert.
Toen ik jouw laatste brief gelezen had, kreeg ik plotseling een spiegel voor me. Het was een uitspraak van Tim Keller: “Elke sterke overtuiging heeft de neiging tot onverdraagzaamheid.” Het sloeg bij me binnen. Want die neiging voel ik bij mijzelf ook. Daarom ben ik dankbaar voor ons gesprek in De Waarheidsvriend. Want bij een open Bijbel hebben we elkaar te ontmoeten en ook te delen wat diep vanbinnen raakt. Opdat we uitkomen bij de lof op de drie-enige God.

